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martes, 16 de abril de 2024

🔼 LA MISTERIOSA TUMBA DE LA MOMIA MALDITA HALLADA EN EGIPTO

 El equipo hispano egipcio que dirige Myriam Seco descubre un extraño enterramiento en las excavaciones del Templo de Millones de Años de Tutmosis III


El extraño enterramiento de una mujer depositada boca abajo y cuyo ataúd, hoy desaparecido, tenía piedras encima para que no se pudiera abrir desde dentro TUTMOSIS III TEMPLE PROJECT

No se ha encontrado con una hoz alrededor del cuello, como la supuesta 'vampira' del siglo XVII hallada en Polonia en 2022, aunque la intención fue la misma. El equipo hispano egipcio que excava el Templo de Millones de Años de Tutmosis III, al oeste de Luxor, ha dado a conocer el descubrimiento del extraño enterramiento de una mujer de unos 40 años que también fue temida en vida. Su cadáver fue depositado boca abajo en su tumba y sobre el ataúd de madera, prácticamente desaparecido por el paso del tiempo, colocaron adobes y piedras de caliza. No fuera a abrir desde dentro su caja mortuoria.


«Es muy intrigante. Debió haber sido algún tipo de castigo o tenían miedo de esa mujer a la que considerarían algo así como una bruja«, sostiene la egiptóloga sevillana Myriam Seco, directora de las investigaciones, en conversación telefónica con ABC.

El cadáver momificado de la mujer fue enterrado con dos recipientes a sus pies, su único ajuar funerario, en una tumba abovedada, construida con ladrillos de adobe. Se halló en uno de los dos túmulos localizados en la necrópolis más antigua descubierta junto al recinto del templo. En este cementerio de hace 4.000 años, situado en el exterior del muro perimetral norte, se enterraba a gente humilde que vivió en la antigua ciudad de Tebas en tiempos de la dinastía XI, a finales del Primer Periodo Intermedio y comienzos del Reino Nuevo. Para los arqueólogos, el hallazgo de esta misteriosa tumba fue una «gran sorpresa», según Seco.


Reconstrucción virtual del túmulo de la momia al revés JUAN CARLOS LARA BELLÓN


Siglos después se emplearían métodos similares en Europa para asegurarse de que individuos considerados malignos o que habían sufrido crueles enfermedades no salieran de su sepultura. Hay ejemplos de época romana y más numerosos en cementerios medievales de países de la Europa oriental. Hace poco más de un año se descubrió en Polonia la tumba de un niño 'vampiro' enterrado también boca abajo y en este caso con un candado en el pie. Sin embargo, «este sistema de enterramiento no es nada habitual en Egipto y constituye una de las evidencias más antiguas de intentar neutralizar la fuerza negativa de un difunto creándole dificultades físicas para salir de la tumba», asegura la doctora en Historia y profesora de la Universidad de Sevilla.


Una «rareza»

Su compañero Javier Martínez Babón, epigrafista en el Templo de Tutmosis III, se refirió a este «entierro excepcionalmente misterioso» durante su reciente intervención en el XX Encuentro de Egiptología organizado por la Fundación Gaselec, donde Seco también expuso las novedades de la última campaña de excavaciones. «Es una auténtica rareza en el ámbito funerario egipcio», señaló Martínez al constatar que ese deseo de impedir ya no el retorno de su espíritu sino el regreso físico de la fallecida es «algo realmente novedoso en la cultura egipcia» y «abre un espectro nuevo en lo que sería la relación entre vivos y muertos».




El yacimiento del Templo de Millones de Años de Tutmosis III, en 2002 y en 2021 TUTMOSIS III TEMPLE PROJECT


Según explica Seco, los antiguos egipcios, que eran muy supersticiosos, creían que los difuntos que no lograban pasar al otro lado podían perjudicar a los vivos. «De hecho, en el antiguo calendario egipcio había un día que era recomendable no salir de casa porque los muertos vagaban por el mundo de los vivos y se conservan rituales escritos de protección para combatir el mal procedente de demonios o muertos malvados que podían atacar a través de las pesadillas. Incluso, algún texto amenazaba con la destrucción de la tumba de cualquier difunto que pretendiera dañar a algún viviente», relata la directora de este proyecto del Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto y la Universidad de Sevilla, financiado por Arabian Cement, Fundación Gaselec y Fundación Cajasol y en el que colaboran el Instituto de Medicina Evolutiva de la Universidad de Zürich y el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.


Ritual contra la temida Apofis

En el basurero descubierto en el exterior del templo, junto con toneladas de cerámicas rotas de jarras de vino, cerveza o miel -algunas de ellas de ofrendas presentadas por Nefertari, Ramsés II o Tutankamón, según indican los sellos hallados en tapones de barro-, los arqueólogos han recuperado numerosos fragmentos de papiro que ahora están estudiando. Creen que varios de estos pequeños trozos podrían pertenecer al papiro más antiguo hallado hasta el momento en Egipto sobre el ritual contra la terrorífica Apofis. Esta gigantesca serpiente trataba cada noche de interrumpir el recorrido de la barca solar para que no volviera a amanecer y los antiguos egipcios, que la temían, celebraban rituales en los templos para que no lograra su propósito.


En el papiro Bremner-Rhind, datado en el 305 a.C. y conservado en el Museo Británico, se detallan los pasos que se debían seguir para neutralizar a Apofis y que parecen cumplirse en los fragmentos hallados en el Templo de Millones de Años de Tutmosis III. «Fredrick Hagen, el especialista en escritura hierática de la Universidad de Copenhague que trabaja con los papiros, se quedó impactado cuando vio que los bordes de estos fragmentos (que están escritos en rojo y con la serpiente dibujada) estaban quemados, porque al final del ritual se quemaba la figura de cera de Apofis y el papiro», recuerda Seco, satisfecha de los «importantes» hallazgos realizados por el equipo de unos 30 profesionales que dirige junto al egipcio Fathi Yassin Abd el Karim, director general de Antigüedades en El-Qurna.

Pagos en cerveza

Durante la última campaña han continuado excavando la zona de talleres y almacenes del templo y han sacado a la luz un sector con 20 pequeñas salas cuadradas que contenían numerosos recipientes para cerveza, un elemento fundamental en la dieta del antiguo pueblo egipcio. «A los obreros se les pagaba con pan y con cerveza», apunta la egiptóloga sevillana. Algunos de estos contenedores de jarras de cerveza conservaban unas marcas en carbón de cobras rampantes y aspas, que ahora se están estudiando. Al igual que dos óstracas con cuadrados dibujados. Los expertos sospechan que estos trazados en una piedra arenisca y en cerámica son planos de ese lugar de aprovisionamiento datado hacia el 1450 a.C.




SALAS DE CERVEZA Los egiptólogos han descubierto una zona con 20 habitaciones cuadradas (arriba) con recipientes para cerveza, algunos con marcas que están estudiando (derecha). A la izquierda, un óstraca que creen que sirvió de borrador para la decoración de las paredes del templo TUTMOSIS III TEMPLE PROJECT

En otra de estas piezas se aprecia un boceto, en tinta negra, de una lista de ofrendas en forma de cuadrícula que debió de ser dibujada durante la construcción del templo, como borrador para la decoración de las paredes.


Otro óstraca, escrito en hierático y que contiene los nombres de una familia (padre, madre, hijo e hija), induce a pensar que los familiares de los trabajadores vivieron en el templo durante su construcción y que las mujeres también pudieron realizar tareas en el mismo. «Los óstraca nos están proporcionando informaciones de la vida cotidiana que no se conocían sobre estos templos y sobre aspectos sociales que son muy interesantes», subraya Seco. Otros hallazgos anteriores revelan, por ejemplo, que los responsables de este templo intercambiaban artesanos con los del cercano de Hatshepsut, en Deir el Bahari, construido al mismo tiempo.


Hasta 300 óstracas se han recuperado en el templo funerario de Tutmosis III. Gran parte de estas piezas y muchos de los papiros se han hallado en un edificio administrativo que los arqueólogos desenterraron al otro lado del muro perimetral, tras retirar la montaña de tierra arrojada por los primeros arqueólogos que intervinieron en el templo a finales del siglo XIX y principios del XX. Cuando llegó el equipo de Myriam Seco en 2008, el yacimiento llevaba 70 años abandonado.


Equipo del proyecto del Templo de Tutmosis III TUTMOSIS III TEMPLE PROJECT

Desde el inicio, emprendieron una excavación extensiva de toda el área, con el objetivo de musealizarla en un futuro. De ahí que abordaran la limpieza de las terreras de sus antecesores que rodeaban el recinto. Curiosamente, Seco sostiene que han sido estas áreas externas, donde nadie había excavado antes, las que les han «dado la clave de los descubrimientos más importantes», como el citado edificio administrativo, el basurero y dos necrópolis.


Entre tumbas

Cuando Tutmosis III decidió construir su templo de Millones de Años en la necrópolis tebana, para asegurarse una vida eterna y que no se borrara su memoria, este sitio de gran prestigio religioso estaba lleno de tumbas del Reino Medio. Pero el poderoso faraón de la dinastía XVIII, que gobernó Egipto de c. 1479 a 1425 a.C., no se arredró. Arrasó con las superestructuras exteriores de adobe y construyó encima. Como los pozos funerarios quedaron en el subsuelo, los arqueólogos han podido descubrir enterramientos de la alta sociedad tebana, como en el que hallaron una concha y pulseras de oro que ahora se exhiben en el Museo de Luxor.


En un área exterior han dado con tumbas de esta época, que conservan su patio y su fachada de adobe. En las últimas excavaciones localizaron la número 36, que consta de un pasillo de casi 20 metros de largo tallado en la roca y que, a pesar de haber sido saqueada y reutilizada en diversas ocasiones, aún conservaba «bastantes materiales» de interés.

Al construir su templo para la eternidad, Tutmosis III, sin pretenderlo, perpetuó también la memoria de otros antiguos egipcios que ahora rescatan los arqueólogos. Incluso la de la mujer maldita que tanto temieron sus contemporáneos.

ENLACES:

https://www.abc.es/cultura/misteriosa-tumba-momia-maldita-20240416182440-nt.html

martes, 9 de mayo de 2023

la curiosa momia de la mala suerte

 

En el Museo Británico de Londres se expone una tapa de ataúd egipcia que perteneció a una mujer de alto rango, a la cual se atribuyen múltiples desgracias. La más sonada, haber sido la causante del hundimiento del Titanic.




https://historia.nationalgeographic.com.es/a/curiosa-momia-mala-suerte_14741

martes, 1 de marzo de 2022

Las momias guanches

Aislados en el archipiélago canario durante más de 1000 años. Una cultura desconocida que aún hoy plantea muchos interrogantes sobre su vida y su muerte. Entre 2015 y 2020 se ha desarrollado la investigación más ambiciosa con momias guanches que nos permitirá descubrir esta enigmática sociedad.

NOTAS:

Toda vida tiene tres partes: lo que ocurre antes de nacer, lo que ocurre cuando estás vivo y lo que pasa cuando ya no estás aquí.

¿Cómo pudieron llegar a las islas sin conocer la navegación?

Sin embargo el mayor enigma de los guanches se guardaba con sumo cuidado en las cuevas: sus momias.

Se cuenta con la colección de momias originales guanches más grande del mundo.

los aborígenes emplearon la momificación hasta la conquista por parte de los castellanos a finales del siglo xv.

La momificación canaria no tiene nada que envidiar de la momificación egípcia, aunque su número es mucho menor.

En Canarias se momificaba, pero no en todas las islas.

En Tenerife la momificación no es natural sinó que hay una intencionalidad clara de preservar el cadáver.También hay momias naturales pero la mayoria son antropogénicas.

La razón por la que momificaban es un misterio.

entre 2015 y 2020 se llevó a cabo la mayor investigación con momias guanches de la historia.Se realizarons TACS de 21 ejemplares.


las momias nos hablan de su pasado. Son como abrir una ventana al pasado lo que nos permite viajar en el tiempo de alguna manera.

Habian llegado e la isla de Tenerife unos 1000 años antes de la conquista castellana.

Cuando llegaron los castellanos la primera sorpresa fué comprobar que las islas Canarias estaban pobladas. 

los conquistadores encontraron una población cuyos rasgos los desconcertaron.entre sus habitantes habia hombres y mujeres rubios y de ojos claros y los hombres tenian una complexión física extraordinaria.Su altura media andaria en torno a 1.70 de altura.

Además, en las islas el tiempo parecia haberse detenido: los habitantes vivian en cuevas y construcciones de piedra.No faltaba comida ni agua.Las mujeres tenian el derecho a separarse de los hombres.Contaban con sus propios reyes a los que llamaban Mencelles. No se veian grandes barcos ni medios de navegación.nadie entendia como ni de donde habrian llegado a aquellas islas Canarias  en medio de un océano de peligrosas corrientes.


lo que más inquietud les generaba a los conquistadores castellanos era la palabra xaxo (se pronuncia jajo) a la que atribuian propiedades desconocidas incluso demoníacas que no eran otra cosa sinó las momias.

el método de momificación era diferente al de los egípcios.Lo más llamativo es que las momias no están evisceradas (conservan sus órganos internos).la momificación es incluso mejor que las momias egípcias, tanto internamente como externamente.¿cómo pudieron conseguir una moficicación tan prodigiosa? la respuesta estaba en el sol.  los embalsamadores preparaban el cuerpo para la eternidad.Nadie ueria trato con los embalsamadores, eran apestados, la casta más baja de su sociedad. 


En la comunidad habia un grupo de personas que se ocupaban de preparar el difunto.Los embalsamadores eran hombres si el difunto era hombre y mujeres si era mujer.

primero lavaban bien los cuerpos. A veces la hervian purificándola con hierbas hasta que desaparecia cualquier impureza.Después impregnaban el cuerpo con manteca de ganado sangre de drago brezo corteza de pino y polvos que se hacian con piedra pomez. Su trabajo era muy minucioso pues no podia quedar ningún palmo del cuerpo sin cubrir.Usaban rocas desecantes que eran decisivas para frenar la putrefacción.Con esta pasta sellaban los agujeros del cuerpo.luego secaban el cadáver al sol durante 15 dias durante el dia sobre arenas ardientes y por la noche exponiéndolos al humo de una hoguera.Este proceso facorecia la deshidratación del cadáver.

 

la exposición a la luz solar hacia que el cuerpo se transformara.Dejaba de ser un cádaver para convertirse en un saxo (jajo).  


tras estos 15 dias envolvian los cuerpos con telas que hacian del ganado, más y mejores cuanto mayor era el nivel social.

cuando el jajo estaba listo era llevado a su destino definitivo en cuevas normalmente de muy difícil acceso.El cuerpo se depositaba en lo más profundo de las grutas.

las condiciones de humedad y temperatura son muy estables en estas cuevas.

los familiares del jajo hacian una ofrenda antes de dar paso al descanso eterno del difunto.

la sociedad estaba repartida en clases. En la cúspide el mencei.Cuando heredaba su título todos los prohombres de la comunidad se reunian en el Tagoror, lugar de junta y consulta.El Guañameñe o sumo sacerdote portaba en sus manos la sabiduria del pasado: los restos de su más antiguo antecesor.Esa sabiduria aprobaba al siguiente rey.Un beso sobre el huevo de los ancestros sellaba el juramento del nuevo rey que se convertia en la máxima autoridad y todos le juraban lealtad.


las lesiones más frecuentes son las traumáticas más que debidas a accidentes debidas a actos violentos.

la tierra y el ganado era la propiedad más valiosa y los defendian con la vida si era necesario.la vigilancia debia ser continua pues los robos debian de ser relativamente frecuentes. 

Basándose en el cráneo solamente, el 7-8% de la población de Tenerife, sobre todo masculina,  presenta lesiones por violencia, lo que supone un porcentaje altísimo.


los niños aprendian muy pronto el manejo del banot:

no conocian los metales.

las armas eran de madera o piedra.

Todos participaban en las luchas, incluso los menceyes.

las mujeres guerreras también los acompañaban en las batallas.Cuando la herida era grande trataban de curarla con un emplaste.que a veces le salvaban la vida.

No siempre el final era el mismo.En ocasiones cuando un rey moria se les extraia algunas vísceras y se metian en unas cajas de hojas de palmeras Un hombre las llevaba voluntariamente hasta un lugar peligroso y estrecho que asomaba al mar. Su misión era llevar mensajes a los parientes muertos, noticias que se querian mandar al otro lado.Avanzaba hasta lo más alto del acantilado, hasta donde no podia avanzar más y se arrojaba al mar pidiendo por el difunto y porando aquellos mensajes que debian llegar a sus ancestros.

los castellanos redescubren las islas pero se encuentran estos grupos que hablan de manera distinta a los europeos aunque eran blancos lo que les hace que se pregunten de donde habrian venido..

 los primeros cronistas que vieron a los canarios en 1341 lo primero que dicen es que no saben navegar pues no tienen medio de navegación alguna.lo que significa que no conocieron nunca la navegación.


los restos arqueológicos encontrados en ls isla de lobos pertenecientes al siglo I  demuestran que la zona era un enclave económico romano importante, donde se fabricaba el tinte púrpura, exclusivo del emperador.

los restos guanches más antiguos datan del siglo 1-2 después de cristo.  )por esa époda Canarias era un lugar de interés económico para el imperio romano).

Por las pruebas genéticas realizadas, se ha podido determinar que los aborígenes de Canarias son similares geneticamente a poblaciones norteafricanas antiguas muy similares a muestras del Neolítico tardio de la región de Marruecos lo que confirmaria su origen bereber (poblaciones previas a la llegada de poblaciones árabes).

la presencia de algunos individuos guanches de cabello claro y ojos claros se debe a migraciones prehistóricas desde Europa o Asia al norte de áfrica. 

Estas poblaciones bereberes (también llamados libios)ocupaban el norde de áfrica desde la costa hasta la actual Libia, lindando con Egipto, por lo que es posible que conociesen la práctica de la momificación egípcia y luego la trasladasen a las Canarias.Esto se ve reforzado por el hecho de que Heródoto dijo que algunos de estos pueblos libios tienen costumbres similares a los egípcios.

Por ello, los guanches no inventaron la momificación sinó que lo llevaron aprendido cuando llegaron a las islas.

En el barranco de los muertos se descubrieron cientos de jajos en 1753.En acceso a la cueva se mantuvo en secreto durante varios siglos.No se ha vuelto a saber donde estaba lozalizada esa cueva.

las momias canarias como egipcias tuvieron un destino tragico: vendidas a coleccionistas privados, a museos, ..


se sabe que llegaban extranjeros atraidos por la cultura aborigen que pagaban por las momias y se las llevaban.

Las momias también fueron utilizadas por la hechiceria.


mediante el analisis del adn mitocondrial se concluye que entre el 30-50% de los canarios actuales tendria un ancestro materno de origen aborigen.


  

ENLACES:

 https://www.rtve.es/play/videos/somos-documentales/momias-guanches/5719286/